Tiada bandingnya

Apa yang ramai isteri tak tahu ialah suami mereka amat memerlukan kasih sayang, kesopanan, kelembutan, ketaatan dan layanan terbaik seorang wanita yang mereka telah berikan mahar suatu masa dulu, bukannya gaji besar, rumah besar, kereta besar, baju cantik, dan apa-apa yang digilai semasa wanita tersebut haram disetubuhi olehnya satu masa dulu.

Layanan baik, sifat lemah-lembut, sopan dan ketaatan seorang wanita kepada suaminya adalah tak ternilai dan tak boleh dicari ganti, tapi duit, kecantikan, kereta, rumah dan lain-lain boleh saja dicari asalkan ada usaha ke arah itu.

Tapi berapa ramai isteri yang macam tu? Zaman sekarang, isteri lebih suka menuntut suami mereka buat macam-macam. Ada yang kata, memasak, membasuh dan mengemas bukanlah tugas seorang isteri. Semua ni berdasarkan kisah tentang rasulallah yang mereka dengar, apabila baginda menolong Aisyah memasak di dapur. Perlu diingat, tugas seorang isteri adalah memuliakan suami, taat dan patuh pada suami selagi mana suruhannya tak menyimpang daripada Islam. Jika memasak itu boleh mendatangkan keselesaan, kebaikan, kesukaan, dan yang paling penting adalah keredhaan suami, bukankah itu lebih baik?

Jika menukar kain lampin anak kecil yang kotor boleh mendatangkan kesenangan hati pada diri suami bukankah itu lebih mulia? Tapi tidak. Isteri zaman sekarang kalaulah boleh, mereka nak jadi macam suami juga. Jika syurga seorang isteri tu di bawah tapak kaki suami, mereka nak syurga suami pun di bawah tapak kaki mereka. Baru seimbang katanya.

Ingatlah, sesungguh Tuhan telah mengangkat lelaki untuk menjadi pemimpin bagi wanita bukannya wanita untuk memimpin lelaki. Pemimpin bermaksud ketua, imam dan yang seangkatan dengannya. Jika isteri asyik nak tuntut hak-hak yang sama, siapa pulak jadi imam, siapa yang jadi pemimpin?

Firaun adalah manusia paling jahat yang dicatatkan dalam Al-Quran, tapi tiada satu pun ayat yang menunjukkan Tuhan menggalakkan isterinya meminta cerai daripadanya. Asiah, adalah seorang yang beriman kepada agama tauhid, tetapi bersuamikan seorang lelaki yang mengaku Tuhan. Mana lebih teruk, suami anda atau firaun? Tapi Asiah tetap menjalankan tanggungjawabnya sebagai seorang isteri seperti mana yang sepatutnya. Anda? Suami masih Islam dan ada iman dalam dada, tapi macam-macam dah komplen.

Antara punca sesebuah rumahtangga bergongcang adalah apabila jiwa seorang isteri mula memberontak memprotes suaminya. Tak kiranya si isteri tudung labuh sampai cecah lantai sekali pun. Aku ada seorang kawan perempuan yang dikenali sewaktu belajar di sebuah universiti satu masa dulu. Wataknya seperti sejuk mata memandang dan sentiasa mencari lelaki yang terbaik untuk menjadi calon suaminya. Akhirnya, dia berkahwin dengan lelaki pilihan hatinya, seorang ustaz.

Namun kedamaian rumahtangga mereka tak lama. Empat tahun berlalu dan mereka bercerai. Mula-mula aku sendiri segan nak tanya apa puncanya kerana biasanya kebanyakan musuh rumahtangga adalah orang ke-3. Tapi dalam kes dia, orang ke-3 bukan puncanya. Dia sendiri tak faham kenapa suaminya menceraikan dia. Aku tanya macam mana semua ni boleh berlaku, dan dia pun cerita. Lalu aku dapat buat kesimpulan bahawa puncanya memang bermula daripada perkara yang kecil-kecil saja.

Agak janggal jika mendengar ustaz yang berpewatakan baik bermain kayu 3 sedang anak sudah dua orang. Puncanya mudah. Kawan perempuan aku ni suka suruh suaminya sukar pampers anak, bagi anak makan, dan macam-macam lagi. Suaminya tak tahan lagi, dan terus ceraikan dia tanpa ura-ura nak rujuk semula. Jarang lelaki bila dah lepaskan marah terus pergi begitu saja. Barangkali ustaz ni dah fikir masak-masak untuk melepaskan isterinya. Memang sedih juga terutama bila terkenangkan anak yang masih kecil. Ikut hukum alam, orang akan menggelarkannya sebagai tak berhati perut dan sebagainya.

Tapi itulah yang berlaku bila si isteri mula mengeluarkan pelbagai arahan kepada suami. Jika syurga di bawah tapak kaki suami, wanita yang berniat untuk masuk ke sanalah yang harus pergi mencari dan mendatangi syurga, bukannya menjauhinya. Kenapa pula diibaratkan syurga itu di kaki dan bukan di lutut, atau bahu atau kepala? Cuba fikirkan.

Bukan aku mengajak kita kembali kepada zaman jahiliyah. Martabat seorang wanita tak pernah jatuh pun jika dia tunduk dan patuh pada suaminya. Malah orang akan hormat dan cemburu kepada suaminya kerana pandai memilih dan mendidik si isteri. Tapi, sekali lagi, berapa ramai isteri-isteri zaman ini yang begitu?

Semua isteri nak suami mereka jadi macam ustaz Don, tapi mereka lupa itulah suami pilihan Tuhan yang terbaik buat mereka, maka taatlah seadanya. Pelbagai alasan karut-marut dibisikkan syaitan seperti suami perlulah baik, alim, isteri tak mengapa kerana isteri tu makmum, suami imam. Maka imam perlu 'the best' baru makmun boleh ikut dan contohi.

Syurga ada di depan mata, kenapa masih tercari-cari lagi jalan lain yang lebih jauh untuk ke syurga?

Alim atau tidak bukan mengikut apa yang dilihat dengan mata kasar kerana Tuhan sendiri berkata hanya ketakwaan saja yang membezanya manusia. Boleh nampak takwa? Adakah takwa dengan serban ekor panjang? Berjubah? Hari-hari ke masjid? Itu cuma anggapan kita saja. Hakikatnya alim, warak, hanya boleh dilihat pada 'rohaniah' seseorang manusia, bukan pada apa yang ada pada dirinya, hartanya atau kata-katanya.

Ada sebuah hadis yang bermaksud...

"....Wahai puteriku, demi Allah yang telah mengutusku dengan hak, seandainya engkau meninggal dunia sebelum suamimu memaafkanmu, maka aku tidak akan mensolatkan jenazahmu. Wahai puteriku, keredhaan suami adalah keredhaan Allah dan kemarahannya adalah kemarahan Allah. Walaupun seorang isteri tekun beribadah seperti Maryam binti Imran, tetapi jika suaminya tidak redha kepadanya, maka Allah tidak akan menerima amal ibadahnya. Amal ibadah yang terbaik bagi seorang isteri adalah kesetiaan kepada suami dan bercumbu rayu dengannya."   

Yang lain..."..Apabila seorang suami pulang ke rumah dalam keadaan gelisah dan tidak tenteram, kemudian sang isteri menghiburkannya, maka ia akan mendapat setengah pahala jihad.."


Akhir sekali, terpulanglah kepada kamu para wanita, isteri dan anak-anak dara dalam memikirkan tentang suami/bakal suami kamu semua. Wanita adalah golongan yang paling mudah untuk ke syurga dan paling mudah juga untuk ke neraka.

Carilah keredhan suami kamu kerana keredhaan Tuhan itu datang bersama-sama dengan keredhaan sang suami. Taatlah kepadanya selayaknya. Lelaki yang telah cukup 'kenyang' takkan mahu 'bertambah' lagi walaupun disuakan nasi beserta lauk-lauk yang enak. Berhentilah daripada mendesak supaya suami kamu  perlu menjadi alim seperti seorang wali, ulamak, ustaz atau guru agama baru kamu nak taat kerana dia adalah pilihan Tuhan buatmu dan pilihan Tuhan adalah yang terbaik. Percayalah.

Hwang Tao Wah

Mungkin tulisan aku bakal membuatkan sebahagian orang Melayu berasa marah. Tapi inilah hasil kajian aku melalui bacaan, kisah-kisah masyarakat, perkhabaran daripada mereka yang mampu menembusi alam ghaib sana dan daripada cerita mereka yang secara langsung telah bertemu dengan rohaniah si Tuah. Bagi mereka yang tak bersetuju, silalah anggap cerita ni sebagai dongeng saja. Aku pun takkan berdebat pasal ni dengan kamu. Apa yang dipaparkan bukanlah untuk membuktikan siapa benar dan siapa salah, sebaliknya agar kita semua sedar dan menginsafi diri. Terima kasih kepada mereka yang bertungkus lumus berkorban masa dan tenaga membongkar kisah lagenda ni.

Perkataan "Hang" pada nama si Tuah bukanlah merujuk kepada perkataan "hang" dalam bahasa orang utara yang bermaksud "kamu". "Hang" adalah satu nama keluarga orang bangsawa daripada negara China iaitu "Hwang". Boleh jadi saja perkataan Hang Tuah sebenarnya berbunyi Hwang Tao Wah, Hwang Yee Fatt, Hwang Lee Kew dan Hwang Lee Ker. Berdasarkan nama mereka, nyatalah mereka memang bersaudara kerana menggunakan nama keluarga yang sama. Mungkin saja mereka adalah adik-beradik seibu dan sebapa. Kita perlu ingat, Islam telah sampai ke negara China sejak lebih 1400 tahun dulu. Lebih awal daripada kewujudan nusantara ataupun Melaka. Mana Hang Kasturi? Nanti dulu, kejap lagi aku akan ceritakan kisah si Kasturi pulak.

Jadi, berkemungkinan besar juga keturunan Hwang Tao Wah ini beragama Islam kerana Islam telah bertapak di sana seawal permulaan tahun Hijrah lagi. Menurut satu sumber cerita yang diperolehi daripada perkhabaran ghaib, ibu bapa Hwang Tao Wah telah dibunuh sewaktu mereka masih kecil lagi. Kemudian mereka dijaga oleh bapa saudara mereka yang juga seorang pedangang lantas membawa mereka ke Nusantara. Terdapat pendapat yang mengatakan bahawa mereka tak terus mendarat di Melaka sebaliknya singgah di Kepulauan Sumatera terlebih dahulu. Di situlah mereka menuntut dengan mahaguru Adi Putra.

Nama Hang Kasturi pula timbul kononnya kerana mereka bersahabat dengan orang tempatan, yang bernama Kasturi. Jadi perkataan 'Hang' saja diletakkan dihadapan namanya untuk memperlihatkan mereka bersahabat baik. Ada juga pendapat yang mengatakan Hang Kasturi tak wujud, sekadar nama saja kerana kesemua Hwang bersaudara adalah terdiri daripada bangsa Cina jadi masyarakat dahulu nak masukkan juga satu ikon Melayu dalam kisah ni. Bagi mereka yang berkemampuan, bolehlah siasat lebih mendalam lagi.

Benarkah Hwang Tao Wah bertikam dengan Hwang Yee Fatt? Dalam permasalahan ni terdapat 2 versi cerita yang berlainan. Satu pendapat mengatakan mereka memang berentap sehingga berhari-hari lamanya. Satu pendapat lagi kata itu hanya helah mereka berdua saja. Darah yang digunakan adalah darah dayang-dayang atau pengawal istana yang telah mati dibunuh si Jebat sebelum tu.

Persoalannya, jika tiada pertikaman antara Jebat dan Tuah maka sudah pasti tiada makam Hang Jebat.  Pada akhir pertarungan tu, Hang Jebat telah mati ditikam oleh Hang Tuah.

Aku lebih bersetuju dengan pendapat yang mengatakan bahawa memang Tuan telah membunuh si Jebat. Alasannya, Jebat telah ditakhluk oleh sifat marah yang melampau dan tak boleh dikawal lagi. Tiada cara lain untuk menghentikan perbuatan Jebat melainkan dengan kematian saja. Sebelum kisah pembunuhan si Jebat, Tuah terlebih dahulu telah membunuh seorang pendekar Majapahit yang bernama Tamingsari. Ya, Tamingsari ialah nama salah seorang pendekar dan namanya diabadikan pada kerisnya. Tuah membunuh Tamingsari melalui pukul curi, satu tindakan yang amat dilarang dalam ilmu persilatan putih. Tamingsari tak terjejas dek besi apalagi keris si Tuah sendiri. Kejadian ni berlaku sewaktu mereka beradu tenaga sebagai persembahan kepada kedua belah raja Melaka dan Majapahit. Majapahit telah menggunakan helah agar matlamat untuk membunuh Tamingsari berhasil.

Kita semua maklum bahawa Majapahit bukanlah sebuah kerajaan Islam walaupun Islam telah bertapak di kawasan jajahan mereka. Tamingsari adalah seorang yang bertauhidkan Allah maka ini dilihat sebagai satu ancaman kepada Majapahit sendiri. Untuk menghapuskan Tamingsari secara terang-terangan adalah agak mustahil, dan cara yang paling halus adalah dengan menggunakan si Tuah.

Tuah sebenarnya telah banyak dibebani kisah-kisah silamnya yang tak pernah mententeramkan hatinya. Benarlah seperti mana yang digambarkan sejarah, beliau seorang yang amat taatkan raja pada waktu tu. apa saja kemahuan raja dituruti. Itupun kerana mengenangkan pesan gurunya, Sang adi Putra agar tidak menderhaka kepada raja. Akhirnya dirinya yang merana.

Sebenarnya kehidupan Tuah amat selesa waktu dilantik menjadi Laksamana. Dalam masa yang singkat, si Tuah telah menikmati pangkat yang tinggi dalam kerajaan negeri Melaka waktu tu. Beliau juga merupakan orang yang terpenting apabila menjadi ketua hulubalang Melaka. Siapa tak cemburu? Tuah bukan anak tempatan dan secara tiba-tiba dia dilantik menjawat jawatan penting Melaka. Atas sebab inilah maka timbul fitnah yang menyebabkan Tuah dihukum bunuh oleh sultan pada waktu tu. Maka inilah yang membuat amarah si Jebat tak dapat ditahankan lagi. Terus saja diamuknya istana Melaka.

Sebenarnya, Bendahara pada waktu tu menyembunyikan Tuah dan tidak menjalankan hukum bunuh. Walaunagaimana pun, perkara ni tak sampai ke pengetahuan Jebat. Jebat telah bertindak menuntu bela di atas kematian Tuah. Alangkah terkejutnya Jebat waktu tengah mengamuk si Tuah muncul tak semena-mena. Semuanya kerana pengakuan Bendahara kepada sultan. Maka sultan telah menitahkan Tuah supaya menyelesaikan masalah si Jebat. Maka bertemulah 2 saudara ini. Terjadilah pertumpahan darah yang tak dapat dielakkan lagi.

Kisah sultan ingin menyunting Puteri Gunung Ledang juga berlaku waktu Tuah masih berkhidmat dengan kerajaan Melaka. Dikhabarkan waktu Tuah telah lanjut usia dan Tun Mamat menjadi anak angkatnya. Tun Mamat adalah anak sultan hasil perkahwinan dengan rakyat biasa. Syarat-syarat yang dikenakan untuk berkahwin dengan Puteri Gunung Ledang hanyalah rekaan Tun Mamat dan Tuah saja. Sesungguhnya Puteri Gunung Ledang pun tak berkenan untuk berkahwin tetapi Tun Mamat bimbang ayahandanya berang jika diberitahu perkara sebenar. Maka dengan itu, mereka sama-sama mereka syarat-syarat yang tak masuk akal hanya kerana ingin mengelakkan sultan Melaka daripada murka.

Hanya Tuah saja yang pernah berjumpa dengan sang Puteri tu. Puteri Gunung Ledang (PGL) juga bukanlah sembarangan orang. Beliau berdarah raja dari seberang. Akibat daripada penolakan PGL terhadap hasrat sultan menyebabkan Tuah mengambil keputusan untuk keluar daripada Melaka. Bukan merajuk tetapi lebih kepada mencari ketenangan dan menuntut ilmu agama. Tuah serahkah keris Tamingsari kepada Tun Mamat dan biarkan Tun Mamat jelaskan dengan caranya yang tersendiri kepada ayahandanya. Di sinilah terletaknya kehebatan dan kehalusan orang Melayu. Umpama menarik rambut dalam tepung, rambut tak putus tepung tak berselerak.

Tun Mamat telah menggunakan kebijaksanaannya dalam menyampaikan perkara ini kepada sultan sehingga semua menyangka bahawa Tuah tidak mahu kembali lagi ke Melaka kerana malu disebabkan gagal meminang PGL untuk sultan.

Dikhabarkan juga selepas daripada tu Tuah terus berkelana dan tinggal beberapa lama di daerah negeri Perak sebelum merantau lebih jauh lagi hingga ke Rom, Venice, Mekah dan akhirnya kembali menetap di Pattani. Tak diketahui sama ada Tuah ada meninggalkan waris atau tak. 

Panjang pulak tulisan aku kali ni. Esok-esok sambung lagi kalau ada modal.