Pengalaman

Dua tiga malam lepas aku pulang ke rumah jam 2.00 pagi. Waktu nak masuk rumah, teringat pulak nak baca ayat kursi mengikut cara yang diijazahkan. Baru dua tiga ayat, serta merta bulu roma meremang. Ah, biasalah waktu-waktu sunyi macam ni. Fuh, syok. Tegak je berdiri. Kalau baca waktu kelam kabut tak rasa apa-apa pun. 

Aku pun masuk ke rumah. Bila masuk ke bilik, tiada respons daripada anak kecil aku. Kalau tak, biasanya dia pasti bergerak dan merengek-rengek tanda 'sesuatu' mengganggu tidurnya. Tapi perkara seumpama tu tak terjadi pulak kali ni. Sedang aku nak melelapkan mata, hati ni sempat berniat untuk berjumpa dengan si khadam ayat yang aku dok baca selalu ni. Memang merepek betul keinginan ni. Mana mungkin dia nak jumpa aku. Tapi bedal ajelah. Untung nasib dapat la jumpa. Takde nasib, melepas la.

Walaupun aku rasa terlelap sekitar 2.30 pagi, tidur terasa panjang sebab aku terjaga 2-3 kali jugak la. Biasanya sekali terjaga je dah pukul 6. Berhempas pulas la nak bangun waktu tu bersiap-siap nak pergi kerja. Waktu terlelap tu ada seorang lelaki yang tak berapa jelas wajahnya datang berjumpa dengan aku dalam keadaan berselubung menutup kepala. Wajahnya tak jelas. Dia mengajarkan aku sesuatu. Bacaannya hanya seratus kali dan diikuti dengan ayat kursi. Waktu aku cuba baca apa yang diberi masa terasa terlalu lama. Biasanya setakat wirid ni dalam 5 minit paling lama dah boleh selesai, tapi yang ni aku baru baca 2-3 kali dah terasa panjang sangat. Sampai aku terjaga beberapa kali, tak sempat nak habiskan.

Bila terjaga, memang aku lupa terus apa benda ayatnya yang perlu dibaca sebanyak 100 kali tu. Keesokkan harinya puas aku memikirkan semula mimpi tu. Petang tu terus aku pergi berjumpa sang guru. Katanya, 'orang' yang aku nak jumpa tu tak mau jumpa mungkin sebab aku belum layak lagi agaknya sebab tu la aku tak ingat langsung apa benda yang lelaki dalam mimpi tu suruh aku baca. Ah, melepas pulak. Lelaki yang aku jumpa tu barangkali orang tengah saja. Dia pun tak cakap banyak.

Amalan perlu pengijazahan

Mengikut pendapat sesetengah orang, amalan yang menggunakan ayat al-quran tak perlu ijazah kerana semuanya datang daripada ajaran rasulallah. Mengikut pendapat setengah orang lagi, perlu ijazah daripada guru. Jadi mana satu yang betulnya?

Kalau tanya pendapat aku, kedua-dua pendapat pun betul. Ayat al-quran yang tak perlu diijazahkan ialah seperti bacaan-bacaan biasa yang ada dalam hadis ataupun secara umum. Menjadikan pembacaan ayat-ayat seperti al-fatihah, 3 kul sebelum tidur dan seumpamanya memang tak perlu ijazah kerana ada dalam hadis. Tapi amalan-amalan seperti membaca dengar kadar atau bilangan yang tertentu untuk satu-satu tujuan atau lebih biasa dipanggil mengikut kaifiyatnya, perlulah diijazahkan oleh orang yang empunya amalan tersebut. Ini kerana beramal tanpa guru boleh jadi gurunya syaitan. 

Bab zikir pula ada sesetengah orang mengatakan perlu ijazah dan ada yang kata tak perlu. Seperti yang aku katakan tadi, semuanya bergantung pada keadaan. Dalam hadis memang ada seruan agar  kita membasahkan bibir dengan zikrullah sepanjang masa. Tapi dalam keadaan tertentu, terdapat zikir-zikir tertentu perlu diijazahkan untuk dijadikan amalan atau ia langsung tak berguna. Macam mana tu?

Zikir bermakna mengingati Allah. Bacalah apa saja yang boleh mengingatkan kita kepadaNya. Zikir-zikir seperti ya zaljalaliwal ikram pula biasanya dibaca dgn tujuan tertentu mengikut aturan tertentu akan mendapat hasil yang tertentu pula berbanding berzikir secara main baca saja. Di sinilah perlunya guru untuk membimbing kita. Guru akan menilai diri kita sesuai atau tidak dalam mengamalkan sesuatu amalan tu. Mungkin sukar untuk kita faham tetapi guru lebih faham.

Pernah aku meminta seorang tua yang berilmu untuk memberikan aku apa-apa amalan sebagai pendinding diri tapi dia hanya berkata nanti dulu. Puas jugak aku mendesaknya sehingga aku faham bahawa setiap amalan tu perlulah sesuai dengan diri sebelum diamalkan. Sebagai contoh, sesetengah orang mungkin akan mengalami perubahan sikap seperti cepat melenting, panas baran, dan sukar mengawal amarah apabila mengamalkan sesuatu ayat al-quran. Sebenarnya bukan salah ayat tu tetapi diri sendiri yang tak berupaya menanggung amalan tersebut. Akhirnya jadilah seperti apa yang dikatakan orang, "gila isim".

Sebagai contoh, kita mengamal ayat pendinding diri seperti ayat qursi dan lain-lain. Apabila dibaca seperti biasa, tak menjadi apa-apa kemudharatan pun. Tapi apabila dibaca mengikut cara dan kaedah serta dalam bilangan tertentu sudah pasti kesannya berbeza dengan membaca secara biasa. Perubahan emosi disebabkan diri kita. Dalam diri kita bukan hanya ada kita saja. Ada nafsu, ada jin dan ada syaitan jugak. Makhluk nilah yang sebenarnya terkesan daripada amalan tersebut lantas menjadikan kita ikut sama berasa tak tenteram, panas, cepat marah dan sebagainya. Kalau diri dah bersih, hati jugak suci murni memang takkan ada kesan sampingan. 

Di sinilah pentingnya guru sebagai tempat rujukan apabila mengalami sebarang perubahan dalam mengamalkan ayat-ayat al quran yang tertentu sebagai benteng diri. Guru boleh membimbing kita untuk melalui semua ni. Kalau ikut buku semata-mata, siapa kita nak rujuk? Ini bukan ilmu ekonomi, matematik ataupun sains yang boleh pakai logik akal semata-mata. 

Oleh itu, adalah lebih baik kita mendapatkan amalan melalui guru-guru yang sepatunya (melalui pengijazahan) daripada hentam kromo saja. Untuk mendapat ijazah, ada adab-adab tertentu yang harus dipatuhi. Bukan sekadar minta dan terus dapat. Belajar dan beradablah, tak rugi pun. Jika kita nak ambil hak orang lain, perlulah meminta izin terlebih dahulu. Samalah seperti mengamal sesuatu amalan, perlulah meminta izin daripada tuan empunya diri. Inilah yang dipanggil 'ijazah'.