Al-Quran

Yang biasa kita baca dan kita sebut kitab suci itu sebenarnya disebut Al Quran atau lembaran/mushaf? Kalau itu disebut kitab suci, dimana letak kesuciannya?

Sebenarnya, Al-Quran itu adalah ayat-ayat yang nyata di dalam dada orang-orang yang diberi ilmu. Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami kecuali orang-orang yang zalim. (Al-Ankabut :49)

Al-Quran yang sebenarnya itu adalah nur yang ada di Luh Mahfuz. Ia adalah cahaya Ketuhanan dan bukan tulisan, bukan huruf, bukan juga kata-kata tetapi Nur. Ketika diturunkan ke dada (qolbu) seorang hamba ia di sebut Al Furqon,yg membezakan antara yang haq dan yang batil.

Dari sudut Bahasa, Nur diterjemahkan dan disampaikan ke dalam bahasa manusia oleh sang penyampai iaitu Jibril (Jabar-il), lalu diucapkan melalui mulut oleh Rasulullah SAW dan disebut sebagai kalamullah. Kalam tersebut masuk ke telinga lalu dirakam oleh otak, di ingat dan disebut Az Zikr, lalu ditulis dalam lembaran-lembaran dan kemudian disebut Al Mushaf (lembaran-lembaran yang dijilid ini disebut Kitabullah). Dengan kata lain Al-Quran bermetamorfosa menjadi bentuk yang kita kenal sekarang ini. Ini pendapat aku je la, soal betul salah tu bukan urusan aku. Urusan aku menulis saja.

Keyakinan dalam beragama

Keyakinan dalam beragama bukanlah suatu perkara yang selalu masuk akal. Banyak perkara-perkara yang tak masuk akal. Contohnya, bila dikatakan bahawa "batu pun bertasbih memuji Allah" Maka secara hukum akal perkara seumpama itu adalah mustahil dan dikatakan masuk akal. Tapi bila tak yakin, kita boleh jadi kafir disebabkannya. Bukankah seisi langit dan bumi semuanya bertasbih kpd Allah?

“Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi sentiasa mengucap tasbih kepada Allah” (64:1)

Tapi bila perkara tu kita yakini (tanpa ilmu), keyakinan kita juga keyakinan palsu dan buat-buat sebab kita meyakini sesuatu tanpa faham asal-usul keyakinan tu. Ia hanya sebuah keyakinan buta. Sama saja teruknya, yang tak meyakini dan yang meyakini membuta-tuli.

Ke manakah roh-roh orang yang mati pergi?

Kebanyakannya berada di antara bumi dan langit seperti anai-anai yg berselerakan dalam gelap. Roh-roh ini mencari cahaya kerana telah sesat dalam gelap gelita akibat daripada perbuatan mereka waktu hidup di dunia dulu. Mereka ingin kembali kepada jasadnya tapi terdinding (barzah) manakala jasadnya telah hancur dimakan tanah. Nak menghadap Tuhan tapi tak dapat sebab Tuhan Yang Maha Suci hanya menerima roh-roh yang suci saja.

Rujuk Surah 89:27-30

Akhirnya roh-roh itu akan berusaha masuk ke jasad-jasad orang yang masih hidup tapi mereka takkan mampu menguasainya, hanya menempel seperti cendawan/parasit. Siapa yang rajin mengikuti perkembangan perubatan/rawatan Islam biasanya akan mudah faham. Bila ada gangguan roh maka perawat memang takkan mampu menghancurkannya dengan ayat-ayat Al Quran.

Roh-roh yang menempel ni tadi akan mempengaruhi orang-orang yang masih hidup agar menjadi seperti mereka. Jika roh penjudi maka mereka akan mencari penjudi juga. Begitulah dengan roh pencuri akan mencari pencuri, roh pelacur akan mencari pelacur. Demikianlah jiwa-jiwa yang sejenis mereka saling satu menyatu dan yang berlainan jenis akan saling tolak-menolak.

Afala tatafakkarun

Buat orang-orang yang memperTUHANkan dalil,  cuba renungkan:

Untuk apa Allah suruh kita berfikir jika dalil sudah lengkap semuanya ada dalam Al Quran?

Nak tahu kenapa? Sebab Al Quran yang sebenarnya itu merupakan NUR bukannya tulisan dan NUR itu ada dalam diri masing-masing.

“Afala tatafakkarun?”

Syahadah

“Syahidallahu annahu laa illa hailla huwa wal malaaikatu wa ulul ilmi qoiman bilkisti laa illa hailla huwal 'azizul hakim” (3 :18)

Jadi siapa yang bersaksi/bersyahadah??

Siapa yang kenal dirinya maka akan kenal Tuhannya

"Siapa yang kenal dirinya maka akan kenal Tuhannya"

Kamu orang yang sangat ego bila menyangka bahwa "diri" itu adalah terbatas pada diri kamu sendiri, malah tak ada yang dikenali kecuali keakuannya sendiri. "Diri", siapakah diri itu yang dimaksudkan tu?

Semuanya adalah satu. Alam semesta inilah diri kita, tumbuh-tumbuhan dan binatang juga diri kita, semua manusia juga diri kita. Diri itu luas tak terbatas diri peribadi. Maka makrifat/pengenalan seseorang terhadap dirinya adalah juga seluas pandangan dan jangkauan makna "diri" baginya.

Jika yang kamu kira diri adalah dirimu sendiri, maka sampai bila kamu pun tak akan kenal Tuhan. Yang kamu sangka Tuhan itu ialah "keakuanmu" sendiri.

Engkau dan aku sama, satu diri, bukan dua atau tiga, tetapi SATU diri.

Menipu demi kebaikan

Waktu kecil aku memang tak pernah suka pun makan sayur. Tapi apa yg dilakukan arwah emak aku? Dia galakkan aku menonton cerita Poppye dan berkata "kalau makan sayur nanti boleh jadi kuat macam Poppye". Aku pun apa lagi, selalu mintak dia masakkan sayur bayam untuk aku dengan harapan boleh jadi kuat serta-merta macam Poppye. Bayangkan sup bayam ungu makan dengan nasi, apa saja yang rasa?

Tapi bila dah besar, aku mula sedar yang aku takkan boleh jadi Poppy pun. Sebenarnya aku ditipu saja tapi demi kebaikan aku juga. Sayur penting buat tubuh badan supaya seimbang khasiatnya.

Mereka yang bijak dalam ilmu pun melakukan hal yang serupa juga seperti mana emak aku buat iaitu menipu orang lain demi kebaikan orang tersebut. Mungkin perkataan 'menipu' tu kurang tepat tapi itulah yang paling sesuai.

Malah Tuhan juga berbuat demikian untuk kebaikan umatNya. Sebagaimana layaknya orang awam, memang akan terngiur dengan janji-janji pahala dan syurga atas suatu ibadah. Dulu aku pun sama sampai aku faham bahawa yang sebetulnya kita tak perlupun masuk syurga tapi syurgalah yang sepatutnyanya masuk ke dalam diri kita.

Fikirkan tentang janji-janji untuk mendapat layanan para bidadari syurga yang cantik-cantik sambil minum air susu/arak dan makan yang sedap-sedap, berkelamin dan sebagainya, siapa yang tak terngiur? Bohong le kalau kata tak.

Sebenarnya nikmat yang jauh lebih hakiki ialah memandang wajah Allah Azza Wa Jalla.

Semoga kamu cepat dewasa.......