Al-Quran

Yang biasa kita baca dan kita sebut kitab suci itu sebenarnya disebut Al Quran atau lembaran/mushaf? Kalau itu disebut kitab suci, dimana letak kesuciannya?

Sebenarnya, Al-Quran itu adalah ayat-ayat yang nyata di dalam dada orang-orang yang diberi ilmu. Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami kecuali orang-orang yang zalim. (Al-Ankabut :49)

Al-Quran yang sebenarnya itu adalah nur yang ada di Luh Mahfuz. Ia adalah cahaya Ketuhanan dan bukan tulisan, bukan huruf, bukan juga kata-kata tetapi Nur. Ketika diturunkan ke dada (qolbu) seorang hamba ia di sebut Al Furqon,yg membezakan antara yang haq dan yang batil.

Dari sudut Bahasa, Nur diterjemahkan dan disampaikan ke dalam bahasa manusia oleh sang penyampai iaitu Jibril (Jabar-il), lalu diucapkan melalui mulut oleh Rasulullah SAW dan disebut sebagai kalamullah. Kalam tersebut masuk ke telinga lalu dirakam oleh otak, di ingat dan disebut Az Zikr, lalu ditulis dalam lembaran-lembaran dan kemudian disebut Al Mushaf (lembaran-lembaran yang dijilid ini disebut Kitabullah). Dengan kata lain Al-Quran bermetamorfosa menjadi bentuk yang kita kenal sekarang ini. Ini pendapat aku je la, soal betul salah tu bukan urusan aku. Urusan aku menulis saja.

Keyakinan dalam beragama

Keyakinan dalam beragama bukanlah suatu perkara yang selalu masuk akal. Banyak perkara-perkara yang tak masuk akal. Contohnya, bila dikatakan bahawa "batu pun bertasbih memuji Allah" Maka secara hukum akal perkara seumpama itu adalah mustahil dan dikatakan masuk akal. Tapi bila tak yakin, kita boleh jadi kafir disebabkannya. Bukankah seisi langit dan bumi semuanya bertasbih kpd Allah?

“Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi sentiasa mengucap tasbih kepada Allah” (64:1)

Tapi bila perkara tu kita yakini (tanpa ilmu), keyakinan kita juga keyakinan palsu dan buat-buat sebab kita meyakini sesuatu tanpa faham asal-usul keyakinan tu. Ia hanya sebuah keyakinan buta. Sama saja teruknya, yang tak meyakini dan yang meyakini membuta-tuli.

Ke manakah roh-roh orang yang mati pergi?

Kebanyakannya berada di antara bumi dan langit seperti anai-anai yg berselerakan dalam gelap. Roh-roh ini mencari cahaya kerana telah sesat dalam gelap gelita akibat daripada perbuatan mereka waktu hidup di dunia dulu. Mereka ingin kembali kepada jasadnya tapi terdinding (barzah) manakala jasadnya telah hancur dimakan tanah. Nak menghadap Tuhan tapi tak dapat sebab Tuhan Yang Maha Suci hanya menerima roh-roh yang suci saja.

Rujuk Surah 89:27-30

Akhirnya roh-roh itu akan berusaha masuk ke jasad-jasad orang yang masih hidup tapi mereka takkan mampu menguasainya, hanya menempel seperti cendawan/parasit. Siapa yang rajin mengikuti perkembangan perubatan/rawatan Islam biasanya akan mudah faham. Bila ada gangguan roh maka perawat memang takkan mampu menghancurkannya dengan ayat-ayat Al Quran.

Roh-roh yang menempel ni tadi akan mempengaruhi orang-orang yang masih hidup agar menjadi seperti mereka. Jika roh penjudi maka mereka akan mencari penjudi juga. Begitulah dengan roh pencuri akan mencari pencuri, roh pelacur akan mencari pelacur. Demikianlah jiwa-jiwa yang sejenis mereka saling satu menyatu dan yang berlainan jenis akan saling tolak-menolak.

Afala tatafakkarun

Buat orang-orang yang memperTUHANkan dalil,  cuba renungkan:

Untuk apa Allah suruh kita berfikir jika dalil sudah lengkap semuanya ada dalam Al Quran?

Nak tahu kenapa? Sebab Al Quran yang sebenarnya itu merupakan NUR bukannya tulisan dan NUR itu ada dalam diri masing-masing.

“Afala tatafakkarun?”

Syahadah

“Syahidallahu annahu laa illa hailla huwa wal malaaikatu wa ulul ilmi qoiman bilkisti laa illa hailla huwal 'azizul hakim” (3 :18)

Jadi siapa yang bersaksi/bersyahadah??

Siapa yang kenal dirinya maka akan kenal Tuhannya

"Siapa yang kenal dirinya maka akan kenal Tuhannya"

Kamu orang yang sangat ego bila menyangka bahwa "diri" itu adalah terbatas pada diri kamu sendiri, malah tak ada yang dikenali kecuali keakuannya sendiri. "Diri", siapakah diri itu yang dimaksudkan tu?

Semuanya adalah satu. Alam semesta inilah diri kita, tumbuh-tumbuhan dan binatang juga diri kita, semua manusia juga diri kita. Diri itu luas tak terbatas diri peribadi. Maka makrifat/pengenalan seseorang terhadap dirinya adalah juga seluas pandangan dan jangkauan makna "diri" baginya.

Jika yang kamu kira diri adalah dirimu sendiri, maka sampai bila kamu pun tak akan kenal Tuhan. Yang kamu sangka Tuhan itu ialah "keakuanmu" sendiri.

Engkau dan aku sama, satu diri, bukan dua atau tiga, tetapi SATU diri.

Menipu demi kebaikan

Waktu kecil aku memang tak pernah suka pun makan sayur. Tapi apa yg dilakukan arwah emak aku? Dia galakkan aku menonton cerita Poppye dan berkata "kalau makan sayur nanti boleh jadi kuat macam Poppye". Aku pun apa lagi, selalu mintak dia masakkan sayur bayam untuk aku dengan harapan boleh jadi kuat serta-merta macam Poppye. Bayangkan sup bayam ungu makan dengan nasi, apa saja yang rasa?

Tapi bila dah besar, aku mula sedar yang aku takkan boleh jadi Poppy pun. Sebenarnya aku ditipu saja tapi demi kebaikan aku juga. Sayur penting buat tubuh badan supaya seimbang khasiatnya.

Mereka yang bijak dalam ilmu pun melakukan hal yang serupa juga seperti mana emak aku buat iaitu menipu orang lain demi kebaikan orang tersebut. Mungkin perkataan 'menipu' tu kurang tepat tapi itulah yang paling sesuai.

Malah Tuhan juga berbuat demikian untuk kebaikan umatNya. Sebagaimana layaknya orang awam, memang akan terngiur dengan janji-janji pahala dan syurga atas suatu ibadah. Dulu aku pun sama sampai aku faham bahawa yang sebetulnya kita tak perlupun masuk syurga tapi syurgalah yang sepatutnyanya masuk ke dalam diri kita.

Fikirkan tentang janji-janji untuk mendapat layanan para bidadari syurga yang cantik-cantik sambil minum air susu/arak dan makan yang sedap-sedap, berkelamin dan sebagainya, siapa yang tak terngiur? Bohong le kalau kata tak.

Sebenarnya nikmat yang jauh lebih hakiki ialah memandang wajah Allah Azza Wa Jalla.

Semoga kamu cepat dewasa.......

Qorban

Syariatnya adalah menyembelih haiwan qorban manakala hakikatnya pula adalah agar kita menghilangkan sifat-sifat haiwaniah dalam diri. Bukan sekadar "pesta daging" dan makan puas-puas.

Agama itu mudah. Dari yang zahir selalu terselit pesan-pesan maknawiah yang dalam. Yang berakal menggunakan akalnya demi memahami suatu "pesanan" dibalik sesuatu. Yang kurang berakal sibuk memperdebatkan ukuran kambing, warna kambing, jenis kelamin kambing dan sebagainya, seperti orang Israel ketika diperintahkan untuk menyembelih sapi. Mereka bukan mencari/melihat makna disebalik tetapi sibuk berdebat bagaimana rupa sapinya. Akhirnya rupa sapi mirip rupa mereka sendiri.

Bermain FB / Ber'FB

Ramai orang fikir, seseorang yang kaki FB merupakan sebagai orang yang teruk atau takde kebaikan sangat atau tak mungkin kenal Allah.

Soalan aku: Apakah Allah itu boleh dihijab/dibatasi oleh FB???

Hebat betul FB kalau mampu menghijab Allah. Atau mungkin dianggap kerana sewaktu ber’FB’ seseorang tak mungkin sedang berzikir. Sebenarnya manusia tu mampu berzikir sambil buat apa pun sebab kesedaran ruhaninya tak pernah ke mana-mana pun, hanya ada dalam dirinya sendiri.

Ber’Fb’ tu takde kena-mengena pun dengan tinggi rendah keimanan seseorang.

Jalan terpantas menujuNYA

Bukankah seorang suami juga hamba Allah dan dilantik sebagai imam keluarga? Apakah itu tak cukup lagi untuk difahami oleh seorang isteri untuk mengabdikan diri kepada suaminya?

Membuatkan kopi panas dan memberi ciuman hangat dipagi hari adalah pengabdian yang terhebat dari seorang wanita yang bergelar isteri kerana jalan yang terdekat bagi seorang isteri menuju Allah sebenarnya adalah dengan mengabdi kepada suaminya. Itulah rahsianya. Bila bernikah ia dikatakan telah menjadi separuh daripada agamamu, separuh jalan untuk kamu menujuNYA.

Itulah jalan paling dekat bagi seorang wanita menujuNYA, walaupun ada jalan lain tapi jalan-jalan tersebut lebih jauh.

Lihat zaman atuk/nenek/moyang kita waktu dulu. Sang nenek sentiasa saja sediakan minuman buat sang suaminya tanpa diminta pun. Kasih sayang mereka amat sukar kita tangkap dengan pandangan mata kasar kerana halusnya budi pekerti mereka. Wanita dulu-dulu mana ada sibuk nak bertutup sana sini macam sekarang yang kononnya menjaga aurat tapi lupa aurat yang sebenar-benarnya tu di mana...

Membatu

Dalam  hal beribadah, yang paling utama bagi seseorang ialah "ketulusan" hatinya sendiri tapi ramai yg melatih agar fasihnya bacaan, betul sebutan panjang harakat dan sebagainya. Padahal satu rakaat yg betul2 tulus itu boleh melebihi semua rakaat solat sepanjang hidupnya. Ketika seseorang semakin mengenal TUHANnya, maka dia akan mengenali apa yang paling utama tu, dan mendahulukannya sebab keperluan yg paling utama tu jika tak dipenuhi, dia pasti akan “mati". Dalam hal ini yg mati adalah hatinya…… yg mengeras dan membatu.

Solat Berjama'ah

Dalam solat sebenarnya tidak ada yang namanya "solat berjama’ah" walaupun secara zahirnya kamu melihat orang ramai berjama’ah. Ini kerana dalam solat tu sendiri fikiran dan hati manusia tu berbeza-beza. Ada yang memikirkan seliparnya takut hilang, ada yang memikirkan hutangnya, memikirkan kecurangannya dan lain-lain.

Zahirnya kelihatan berjamaah namun hakikatnya solat tu tetap "solat sendiri-sendiri" saja. Hubungan manusia dengan Tuhan tu pada hakikatnya tidak ada yang namanya jama'ah, sendiri-sendiri aje.

Mengapa ia tidak dibukukan dahulu?

Tahukah kamu bahawa sejak dulu kala rasulullah SAW tak pernah mahu Qur'an ditulis dan dibukukan.

Fahamkah kamu apa sebabnya?

Kerana tak ingin Qur'an menjadi tulisan-tulisan hampa tanpa makna mendalam lalu manusia mempertuhankan tulisan-tulisan itu tapi tak mendapatkan sedikit pun cahaya daripadanya.

Rasul mengharapkan agar kamu mendapatkan cahayanya Qur'an, mengerti perbuatan Qur'an dalam hidupmu. Walau tak tertulis namun dapat kamu hayati dan rasakan, maka "rasamu" itu akan membimbingmu kepada kebenaran sejati. Walau tidak tertulis namun dapat dibaca dengan sucinya hati, sucinya fikiran dan dalam dzikir dan fikir, qoim dan daim.

Kerana pengikut Islam makin banyaklah terpaksa dijilid dan dibukukan.

Titik Ba

Ba itu adalah samudra batin, iaitu sesuatu yang ada di dalam diri sendiri, tiada berupa namun dapat kamu fahami dalam dirimu sendiri. Bukan ini itu namun dapat kamu mengerti adanya secara haqqul yakin dalam dirimu sendiri. Itulah batin.

Dibawah huruf Ba itu ada titik. Maksudnya adalah di dalam samudra batiniah itu ada satu titik iaitu satu titik khayal dalam batin yang sulit sekali dijelaskan dengan kata kata.

Titik di bawah huruf Ba itu adalah huruf nun yang diperkecil menjadi titik. Maksudnya di dalam samudra batin kita itu ada satu titik yang berisi nun. Nun itu adalah nur iaitu lautan cahaya ilahiyah (uluhiyah) namun bukan cahaya sebagaimana lampu neon tetapi cahaya yang dimaksud dengan iman sejati tanpa dapat digambar-gambarkan. Walau demikian dapat dimengerti dengan hati dan fikiran yang jernih.

Di atas nun itu ada sebuah titik. Titik itu adalah huruf Ha yang diperkecil. Ditengah huruf Ha itu hanya ada kekosongan yang tak dapat dikata katakan iaitu sunyi sesunyinya, kosong sekosongnya. Di mana pengertian tentang jati diri dan tentang TUHAN akan difahami oleh siapapun tanpa terkecuali tatkala ia mampu mencapainya.

ba ==> nun ==> ha ==> kosong

Di dalam batin itu ada setitik cahaya dan di dalam setitik cahaya itu ada kekosongan yang asing tak dikenali, hanya dapat dimengerti dalam bahasa ‘rasa’ yang sejati. Itulah kenyataan tentang TUHAN. Tak perlu sibuk mencari lagi walau seluruh kitab dikaji, semua guru kamu berguru akhirnya akan menuju apa yang dikatakan ini.

Mudah-mudahan faham. "RASAkan bukan fikirkan"!

Mendirikan solat dan menunaikan zakat

Mendirikan solat dan menunaikan zakat

Mendirikan solat dan mengerjakan solat itu berbeza.

Mengerjakan solat bererti melaksanakan solat itu sedangkan mendirikan solat itu bererti membuat solat itu menjadi tegak berdiri. Solat itu hanya dapat berdiri dan tegak jika tidak memiliki unsur kelalaian.

Lalainya solat itu terletak pada lalainya hati dari memandang Allah dalam segala suatu aspek kehidupan. Hanya jika kelalaian itu sudah lenyap, barulah solat itu dapat didirikan oleh seseorang.

Membayar zakat dan menunaikan zakat itu berbeza.

Membayar zakat itu ertinya kamu membayar zakat lalu selesai urusan. Menunaikan zakat itu pula bererti membuat jadi tunai setiap zakatmu. Tunai itu maksudnya adalah suatu wujud perasaan lega, segar, seolah-olah seperti org yang sedang buang air besar. Lega yang seperti itulah. Tanpa mengharapkan apa-apa balasan/keuntungan daripada yang dibuangkan.

Kerana perasaan lega, sedap dan suka dalam zakat itulah wujud nyata dari bersihnya hati yang tak terlalu terikat erat oleh merasa memiliki duniawi.

Lalu timbul rasa senang bahagia dalam mengeluarkan zakat itu bukan semata hanya kewajipan tapi senang kerana "TERBEBASKAN"nya jiwa dari ikatan dunia. Itulah maksud tunai dari sebuah zakat.

Iqro

Iqro' = bacalah

Membaca itu tidak mesti tulisan-tulisan, boleh juga membaca keadaan dan situasi, membaca perasaan hati serta fikiran.

Membaca adalah tahap awal sebelum melangkah ke sesi berikutnya kerana berikutnya mesti menterjemahkan apa yang telah dibaca bilamana itu bahasa yang asing ditelinga kita.

Baca lalu terjemahkan, maknakan dengan kesungguhan hati, lalu mesti dikaji dalam renungan dan tafakur yang berulang-ulang apa yang telah diterjemahkan dan dimaknakan itu.

Setelah dikaji secara cermat barulah muncul kesimpulan-kesimpulan yang membawa kamu kepada sebuah pemahaman untuk memahami apa yang dibaca.

Pemahaman saja tidak cukup untuk memenuhi hasrat ingin tahu, ia haruslah dihayati dan dirasakan lebih dalam lagi, mengenali cita rasa dari setiap bacaan sebab seorang pelukis itu dikenali dari lukisannya dari karya2nya. Demikian Tuhan pun dapat dikenali dari karya-karyaNYA.

Dengan merasakan itulah menjadi kenal yang disebalik setiap huruf demi huruf yang terangkai. Setelah itu semua, maka perlu di ‘nyatakan’ dalam tindakan dan perbuatan-perbuatan.

Jangan iqro' melulu, perlu mengikut kelas-kelasnya, tingkatan demi tingkatan.

Solat vs Sembahyang

Yang dimaksud dengan solat itu bukan yang 5 waktu tu. Itu disebut sembahyang, iaitu menyembah Sang Hyang (Tuhan) seperti mana seolah-olah Sang Hyang ada dihadapan kamu. Itulah yang disebut ihsan.

Sembahyang pada hakikatnya adalah dorongan yang muncul dari sifat malakut dalam diri yang selalu mendorong untuk “menghamba”.

Ihsan pula sebenarnya hanyalah "seolah-olah melihat Tuhan, tapi belum lagi benar-benar melihat Tuhan. Ihsan adalah berhayal dalam khayalan Ketuhanan.

Yang disebut solat itu adalah sholu, iaitu tersambung/terhubung. Tiada lagi terpisah dengan Allah. Maka ynag demikian sifatnya solat itu sebenarnya adalah 24 jam, 7 hari seminggu, 365 hari setahun, iaitu tanpa henti. Itu yang dikatakan daiman abada.

Maka fahamilah apa itu solat dan apa itu sembahyang.

Bahasa

Bahasa makrifat adalah bahasa nurani, dimana saling memahami, kasih sayang dan cinta, sedih gembira meluncur tanpa kata-kata dan tanpa suara namun tertangkap oleh sebuah kelembutan jiwa.
 

Dalam bahasa makrifat itulah sirr Allah meluap membanjiri segenap ruang dan waktu.

Dalam bahasa ini engkau tak harus bertatap muka dahulu denganKU, berkenalan dahulu denganKU, namun nyata adanya cinta itu mengalir kedalam hatimu dan kesejukan engkau rasakan.........
 

Tutuplah mulutmu, tutup matamu, tutup telingamu, jangan difikirkan tapi dirasakan. Barulah engkau mendapatiKU sangat dekat, lebih dekat dari urat lehermu sendiri........

Dalam diri

Janganlah mencari diluar dirimu sendiri kerana semuanya ada disini, dalam diri sendiri........

Seluruh nabi telah terkumpul dalam diri peribadi, siapa lagi yang hendak dicari? Dalam diri telah lengkap semuanya.

Diluar diri hanya ada tipu muslihat, kepalsuan dan mayat-mayat hidup yang menipu.......

Kesejatian tak pernah keluar dari diri sendiri. Tidaklah ada masin dalam garam, masin itu ada dalam lidahmu sendiri.......!

Syurga

Pintu syurga itu 'mengesan' isi hati manusia. Bila ada keburukan walau sedikit pun dalam hati kita, pintu syurga akan tertutup.

Maka perasaan yang murni, tulus, ikhlas, khusyuk dengan apa adanya merupakan 'penjamin' tetap terbukanya pintu syurga dalam hati kita.

Kacaunya hati adalah tanda tertutupnya pintu syurga kerana syurga hanya boleh dinikmati oleh nafsu mutmainah.....






Surah 29:27-30

Kenapa wajah nabi tak dilukis?

Soalan:

Kenapa Nabi Muhammad SAW tiada gambar lukisannya? Kenapa waktu dulu tidak dilukis saja gambar wajah baginda biar umatnya dapat menatap wajahnya?

Jawapan:

Wajah yang abadi adalah wajah yang tidak berwajah. Wajah manusiawi itu akan hancur binasa seperti mana hancurnya jasad. Berkedut, mengecut dan sebagainya.

Wajah yang tidak  berwajah itu pula kekal kerana takkan pernah dapat dilukiskan. Ia sebenarnya adalah gambaran wajah Tuhanmu yang kekal abadi. 

Adapun Nabi Muhammad SAW, mewujudkannya dalam pengertian yang nyata tentang wajah yang laisa kamistlihi syaiun, iaitu wajah yang takkan dapat digambarkan.

Sebab yang lain pula adalah supaya kamu tidak menyembah wujud rupa apapun.

Wajah lahiriah dilenyapkan, agar kamu faham wajah batiniah. Itulah wajahmu sebenarnya.

Tak penting mana pun kamu dalam rupa yang cantik, tampan, atau buruk kerana wajah yang hakiki adalah wajah hatimu sendiri.

Pertama-tama sekali

Ilmu yang pertama wajib dipelajari.


Fitrah diciptanya makhluk itu, adalah bertujuan untuk mengenal DIA.


Ilmu pertama yang wajib dan yang dituntut itu  adalah ilmu tauhid.


Tauhid = mengESAkanNYA.


Bagaimana?


Mesti kenal dulu.


Jadi ilmu tauhid = ilmu mengenal Allah. 


Sebagaimana maksud awalludin makrifattullah.


Pertama dalam beragama itu bukan syahadah, bukan sembahyang, bukan puasa, bukan zakat atau haji. Ilmu yang mula-mula itu adalah mengenal DIA!


Sayangnya sebahagian besar daripada kita mahu mengenal DIA! Sebahagian kita lebih berminat untuk memburu pahala agar dapat ditukarkan dengan tiket masuk ke syurga.


Meletakkan pahala atau perkara lain sama taraf/penting seperti DIA samalah dengan menduakan DIA tanpa sedar.


Bila gagal mengenal DIA, gagallah melihat segala sesuatu itu adalah daripada DIA. Bila gagal melihat segala-galanya daripada DIA maka kita mengakui bahawa ada yang lain selain dari DIA. Jika mengaku ada yang selain DIA, maka syiriklah tu

Hidup

Sebahagian manusia menganggap bahawa HIDUP itu hanyalah makan, berak, kencing, mencari harta, kerja, duit dan sebagainya.

Mereka menyangka jasad kasar mereka itu hidup dengan sendirinya lalu membolehkan mereka melakukan kerja-kerja harian mereka, tapi pernahkah mereka terfikir bahawa jasad mereka itu sebenarnya ialah benda mati yang tidak dapat hidup dan bergerak dengan sendirinya tanpa ada sesuatu yang menghidupkannya?

Ketahuilah tanpa YANG HIDUP ITU jasad tidak satu sen pun tak guna.... 

Carilah apa/siapa YANG HIDUP ITU